在100年前这场大革命浪潮中，南洋华侨不仅为革命倾家荡产，更为革命流血捐躯，同盟会领导的黄花岗起义，便是一场由华侨华人、留学生和军人等共同演绎的“血色浪漫”，而参与起义的华侨华人中，大多来自南洋 怡保志士的血色浪漫

【类型】报纸

【篇名】在100年前这场大革命浪潮中，南洋华侨不仅为革命倾家荡产，更为革命流血捐躯，同盟会领导的黄花岗起义，便是一场由华侨华人、留学生和军人等共同演绎的“血色浪漫”，而参与起义的华侨华人中，大多来自南洋 怡保志士的血色浪漫

【作者】 杨彦华

【简介】 义士郭继枚和余东雄1911年2 月的一天，马来西亚槟城的天空比平日里更加明净，黄金庆正与同盟会同志一起谈论即将进行的广州起事（即“三二九”黄花岗起义），突然一个皮肤黝黑、容貌刚毅的中年男子闯了进来。 男子进来并不多言，黄金庆先让他饮茶。 男子饮完茶，从身上掏出一信件交给黄金庆，道：“这里有李

【出版日期】2020-07-30

【报纸名称id】320700001325

【正文】

义士郭继枚和余东雄1911年2 月的一天，马来西亚槟城的天空比平日里更加明净，黄金庆正与同盟会同志一起谈论即将进行的广州起事（即“三二九”黄花岗起义），突然一个皮肤黝黑、容貌刚毅的中年男子闯了进来。

男子进来并不多言，黄金庆先让他饮茶。

男子饮完茶，从身上掏出一信件交给黄金庆，道：“这里有李公的书信，我来这里，是想求些盘缠，回去刺杀那些腐败的官员。”

黄金庆虽然经常资助革命，出手亦大方，但当时南洋有一些不肖之徒，借革命的幌子专门骗那些有心于革命的富商，说是回中国执行暗杀任务，以便骗取钱财。这就让真心革命而献身刺杀行动的人为难。

黄金庆也上过不少当，他现在格外小心。看了信件，知道是一位叫做李源水的革命同志介绍，这才放下心来，拿出数十金以作中年男子的盘缠。

这个男人就是后来在刺杀史上留下英名的温生才。温生才错杀广州副将

温生才闻听此事，感到极为不屑。于是决定不与任何人沟通，独自刺杀李准。结果，行动急躁而冒进，错将广州副将孚琦当成广东都督李准。可怜的孚琦就这样稀里糊涂成了温生才的猎物。

这次暗杀行动，虽然消灭了敌人可也牺牲了自己。然而，他却为怡保华侨前赴后继打开了一条“赴死”的血路。

温生才，广东梅县人。父亲早亡，母亲含辛茹苦将他拉扯大，粗识文墨。在清廷军队里当过几年兵，复员后贫困无依，便跑到香港当学徒，学会了开机器。由于性格耿直，和同事关系不好，便索性远走南洋打工。在南洋怡保，他当过农场烟草种植工，后来在老乡的帮衬下，再入机器行，成为一名很不错的技术工人。在此期间，他加入了怡保同盟会。并在怡保同盟会组织的军训中学习射击拳术，准备日后大显身手。

怡保，是马来西亚霹雳州首府，19世纪末开采锡矿，有锡都之称，面积130平方公里，人口30万，70%为华侨华人。这里的华侨华人大都吃过苦受过罪，因此，具有强烈的革命意识和对祖国的深厚情感，他们痛恨清王朝的腐败无能，憎恶贪官污吏的胡作非为，希望有一支能够把祖国带上兴旺之路的政治力量出现。在这种愿望驱使下，这里的很多华侨华人加入了同盟会，有些同盟会员还成为激进分子。

温生才就是一例，他主张单打独斗的革命行动，欲用自己的鲜血换取敌人的头颅。因此，他毅然决然地踏上了回国之路。

回国后，本想去北京暗杀王公贵胄，可惜川资不足，只好潜入广州，先在广九铁路做工，等待一个绝佳的机会。这时候广州恰巧来了一位新任将军，名叫增祺。他想机会来了，趁他立足未稳，各方情况不熟，把这个“生瓜蛋子”给办喽。于是，他开始自制炸药，结果实验几次喜忧参半，他不免担心出师未捷身先死，因此踌躇多日，终未付诸实施。

他的一个堂弟在清军中任排长，便利用这一关系运动军队，但求为革命尽一份力。4月，汪精卫、黄复生事泄被捕的消息传来，温生才以为兄弟们死定了，悲痛不已，甚至觉得自己再等下去，都没有颜面活在世上了。

他致函南洋怡保革命同志李孝章、李源水与郑螺生，以明志：

“弟别后返省城，在朋友处暂住，想欲先寻头路栖身，然后缓图心事。看蛮贱种太无人道，恨火焚心，时刻不能忍。自从徐汪二君事失败后，继起无人，弟欲思步二君后尘，因手无寸铁，亦无鬼炮，莫奈何。暂忍能得手有鬼炮时，一定有好看看。弟心已决，死之日即生之年，从此永别矣。望君等尽力进行，达到目的而后止。勿学我温某谋事有头无尾也。”

当时广东大吏中，两广总督张鸣岐还算比较开明（据说后来革命党人在黄花岗起义中都善待他的家），军界的增祺、孚琦则是平庸之辈。只有水师提督李准，是革命党的大敌，而且此人阴险狡诈，能力也最强。从惠州起义之后，革命党人的行动，都被这个人搅黄了，许多革命志士死于这位刽子手刀下。同盟会此时正在筹划广州起义，黄兴等人认为必须先行剪除李准，增加起义的胜算。

这时，一个勇敢的人跳了出来，并慷慨陈词，愿意承担这个责任，这位同志叫冯忆汉。广州起义统筹部当时很高兴，以为选对了人，还对他进行了重点训练，教他如何布置、如何掷弹，但这个人却又是一个“秦舞阳”，往往借故推迟行动。到原计划起义时间还有一个多月左右时，黄兴又催了他一次，冯假装答应，却偷偷跑回家里，小住几日后，回来向黄兴报告说，自己落水后感冒了。

温生才闻听此事，感到极为不屑。于是决定不与任何人沟通，独自刺杀李准。结果，行动急躁而冒进，错将广州副将孚琦当成广东都督李准。可怜的孚琦就这样稀里糊涂成了温生才的猎物。

这次暗杀行动，虽然消灭了敌人可也牺牲了自己。然而，他却为怡保华侨前赴后继打开了一条“赴死”的血路。

“三兄弟”踏上赴死路不久，李炳辉与郭继枚、余东雄结拜为兄弟。时年，李炳辉刚满19岁为兄长，郭继枚18岁，余东雄17岁为弟，真可谓20世纪初的“桃园三结义”。

随着黄花岗起义的临近，热心革命的三兄弟来到香港。这事不巧被李炳辉的母亲知道了，赶紧写信催促他回家，称自己的生日快到了，要儿子尽孝。李炳辉在回信中写道：“回头二十年前事，此日呱呱坠地时，惭愧劬劳恩未报，只缘报国误为私。”

就在温生才英勇就义20天之后，又有3位怡保华侨踏上了慷慨激昂的赴死之路。

李炳辉，肇庆人，1891年出生，对于许多革命前辈来说，他只是一位“90后”。1905年，15岁的李炳辉进入广州“岭南学堂”，在那里他接受了革命思想。年轻气盛而不满欺凌的他，希望去寻找孙中山走革命路。

1907年9月底，李炳辉取道香港赴南洋，在1908年初到了马六甲。此时，他小小年纪就与众不同，怀着学有所成的宏愿在礼逊学校读英语，学基督教。

翌年12月，孙中山领导的同盟会，认真总结了6次起义失败的教训，准备发动一次以新军为主，会党配合的武装起义，并着重指出从南洋华侨中招募起义勇士。

南洋教员罗仲霍接受同盟会指派，奉命在新加坡开展组织宣传活动，发现了李炳辉这个人物。

罗仲霍约李炳辉见面那天，罗还作了演讲，明确指出，同盟会的宗旨就是实行孙中山的三民主义，将来建设“人人有地种，大家有饭吃”的民国。只有推翻腐败无能的清朝统治，才能救中国；只有实行武装斗争，民国革命才能夺取胜利。

后来的一些史料甚至认为，听完演讲后的李炳辉即成了狂热的同盟会员。此后，他四处宣讲孙中山的“三民主义”。他在基督教会设立青年社会，专为传教的社团，每天讲圣经，讲完圣经之后，转题讲反对清朝的事。

李炳辉热情洋溢的演讲，打动了很多爱国华侨的心，更为他滔滔不绝的口才所吸引。他意外地遇到了两个华侨青年，一个叫郭继枚，一个叫余东雄，二人均来自怡保。

历史的偶然性仿佛是存在的。

当时李炳辉并不认识他俩，眼看两人急匆匆的赶路，李炳辉问：“这么急促干什么？”

余东雄说：“投奔李炳辉！”

李炳辉打量一番说：“我就是李炳辉。”

这时，郭继枚、余东雄对视了一下，接着跪地，声称要加入同盟会！李炳辉问他俩加入同盟会干什么，郭、余二人都说，只想跟随李炳辉。

不久，李炳辉与郭继枚、余东雄结拜为兄弟。时年，李炳辉刚满19岁为兄长，郭继枚18岁，余东雄17岁为弟，真可谓20世纪初的“桃园三结义”。

随着黄花岗起义的临近，热心革命的三兄弟来到香港。这事不巧被李炳辉的母亲知道了，赶紧写信催促他回家，称自己的生日快到了，要儿子尽孝。李炳辉在回信中写道：“回头二十年前事，此日呱呱坠地时，惭愧劬劳恩未报，只缘报国误为私。”

而此时的郭继枚和余东雄合写了一份遗书，留给怡保的李源水、李孝章和郑螺生，内容是：“弟之生命早已置之度外……万一失败，虽战剩我继枚、东雄二人，或受千枪万剑，手无寸铁，犹奋臂杀贼，死而后已。……一往向前，誓无反顾。”郭继枚向新婚妻子诀别，余东雄则将起义瞒着母亲，由郭妻转达，置生死于度外。

1911 年三月二十九日 （阳历4月27日），结义三兄弟走上了战场。

晚上7时许，浴血奋战的敢死队占领了两广督署，按计划是拿下两广总督张鸣岐，使得群龙无首，然后起义军随机进取。

没想到张鸣岐听到风声，早将督署大门关闭。敢死队乱枪攻门，并用重物撞开大门，一拥而入。里面并没有兵卒应战，敢死队一直攻入上房，却不见张鸣岐，只见张的父亲，以及一妻一妾困在房间一角，瑟瑟发抖。李炳辉解释道：“不干你等之事，不必害怕。”原来，张总督关闭大门之后，通过图籍所，翻墙到了厚祥街民居，最后到了天平街李准的公所。

此时，李准已派胡令宣、吴宗禹两军赶来围剿敢死队，而且将机关枪架设在东西辕门外。敢死队转移，冲出辕门时，被机关枪扫射击倒十数人，其余全部退回。余东雄不幸牺牲在弹雨中。

起义队伍原以为辕门上的兵勇是事先约定前来响应的新军，上前去大呼事先约好的暗语：“同胞同胞”，但城门上的兵勇依然开枪扫射。激战之下，郭继枚阵亡。

李炳辉带着南洋一部分同志自督署冲出后，又从正面进攻督练公所，在攻打过程中，与其余敢死队员会合，后进入街巷交战，短兵相接，杀声四起，李炳辉在敌人“零敲碎打”的追击中为革命捐躯。

那是一个壮怀激烈的年代，亦是一个追求信仰的年代，先烈们英勇赴死的英雄气概昭示着人类向文明迈进的强大愿望。

而今，新加坡的晚晴园孙中山南洋纪念馆内伫立着4座黄花岗烈士铜像。其中两名持刀枪者即为郭继枚和余东雄。

1932年李炳辉的老师胡汉民写信给李炳辉二哥：“使元元之民安生乐业，则泽被万世，传之子孙，施之无穷。”落款，“耀卿仁兄属，汉民”。1934年春，平岗村民为敬仰李炳辉反清救国热情，缅怀他为国忘家精神，筹资在他的故居修建烈士祠，并在周围种上苍松翠柏，与四面青山融为一体，称为“松柏山庄”。

孙中山在《黄花岗烈士事略序》中这样评述起义：

革命党人历艰难险阻，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，踬踣者屡，死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。

虽然后来所有的荣耀都与他们无关，但他们在最美丽的时光，以鲜血绽放浪漫的生命之花，悲壮而雄浑，结义三兄弟用实际行动实践了他们“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的誓言。孙中山在务边小镇曾经演讲过的地方

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