《蔡和森》创作随感（二则）

【类型】报纸

【篇名】《蔡和森》创作随感（二则）

【简介】 前不久在俄罗斯国家档案馆解密档案中找到的蔡和森照片。 万强 翻拍 算起来，我是蔡和森的半个老乡。蔡和森是双峰人，我在双峰下乡当过三年知青；双峰县属娄底市管辖，我在娄底地区地方志办公室从事方志编纂多年，掌握不少资料，也曾有过些许研究。 “考据”与“摒弃” 酷热“三伏”，我到了多次去过的双

【出版日期】2020-07-30

【报纸名称id】320700000245

【正文】

前不久在俄罗斯国家档案馆解密档案中找到的蔡和森照片。 万强 翻拍

算起来，我是蔡和森的半个老乡。蔡和森是双峰人，我在双峰下乡当过三年知青；双峰县属娄底市管辖，我在娄底地区地方志办公室从事方志编纂多年，掌握不少资料，也曾有过些许研究。

“考据”与“摒弃”

酷热“三伏”，我到了多次去过的双峰县荷叶镇。荷叶是曾国藩、葛健豪（蔡和森母亲）的故乡，又是葛健豪的好友秋瑾、唐群英及她的儿媳向警予的婆家。这唐群英时下不太为人所知了，但当年她兀是了得！系同盟会第一个女会员，为中国争女权第一人！我去了蔡和森一家居住多年的光甲堂。光甲堂是蔡畅的出生地。这一个小小的荷叶，“中华百年八大女杰”中，竟有四人出于斯……在双峰县城永丰镇，我在蔡和森纪念馆里浮想联翩；与蔡和森研究专家罗绍志、对地方历史颇有见解的朱剑宇彻夜长谈。我尽可能地去了解一切，并和他们探讨，如蔡和森能不受曾国藩的影响吗？他母亲葛健豪家和曾家是亲戚，他外祖父是曾国藩麾下的战将，他祖父在曾国藩湘军当过哨长，他在荷叶生活了九年，曾国藩的故居富厚堂是母亲葛健豪带他必去之处……曾国藩与蔡和森之间该有多少湖湘文化的内涵、载承……甚至连从永丰去荷叶必经的一座黄巢山那时是否有老虎、有土匪都商讨过，颇有些考据的味道了。同时，对许多资料性的东西进行甄别。如向警予在溆浦老家为拒绝驻军司令周则范欲娶她为妾的求婚，当面对周则范说出“以身许国，终身不嫁”的誓言，从而摆脱。一些资料把周则范说得很坏，并说他被部下刺杀是反对孙中山之故。试想，周则范真要那么坏，就凭对方一句誓言，他会罢手？向警予能随之安然离开溆浦？他又是湘西护国军、护法军的头，怎么会反对孙中山且被刺杀？再说，孙中山也不是那么个谁反对自己便要使其部下搞刺杀的人。事实是，周则范死后被孙中山广州军政府追赠为中将，他是创建、护卫民国的功臣，且在湘西颇有惠政，溆浦、辰溪、沅陵一带还立有周公祠。而刺杀他的梯团长，为军政府通令缉捕。

此外，还有一种有来头的观点，蔡和森是无产阶级革命家、理论家，他母亲葛健豪被毛泽东、邓小平称为“我们的大家长”；而曾国藩是镇压太平天国的人……故认为写蔡家不能与曾家有“瓜葛”，否则便是有损蔡和森的形象……尽管蔡家不但与曾家有亲戚关系，曾国藩的女婿帮助过蔡家，蔡和森、葛健豪、蔡畅去法国时还得到过曾家亲戚的资助。蔡和森对曾国藩和胡林翼并有过研究，做过比较，云：“每觉胡林翼之所以不及曾涤生者，只缘胡夙不讲学，士不归心，影响只能及于一时。”有朋友说得好，应摒弃狭隘的历史观，还历史本来面目。不要再造神，而是要写人。

“唯真”——感受并写出真实的人

《蔡和森》我越写越兴奋。写得兴奋，是好事。就怕不兴奋，兴奋不起来。我晚上经常睡不着。波澜壮阔的历史背景，偏僻山窝却人杰地灵的荷叶，湖湘文化、地域风貌……像放电影一样常在眼前浮现。甚至于接下来该写的文字、情节，在似睡非睡、似醒非醒中不断展现。

我真佩服蔡和森坚强的性格和读书的厉害，他16岁才进双峰初等小学堂，只读了一年，进入双峰高级小学，又只读了一年，便步行180里去省城考铁路中学。没有文凭，报名遭拒绝，他据理力争进入考场，结果以优等生被录取，仅读了一期，考进第一师范。他在第一师范未毕业，又考入高等师范。在高等师范，他手不释卷，却经常旷课，但各科成绩优秀；又因拒不参加祭孔而差点被这个学校开除。他是未进学堂便自学，进了学堂依然以自学为主。他到了法国也一样，嫌蒙达尼公学的课程太浅，天天去上课等于爬行。遂又不上课，而是凭一本字典，带两份报纸，天天去蒙达尼公园“卤猛看报，猛看猛译”。即以直接翻译的霸蛮方法提高法文水平。他带的报纸尽是法国《人道报》，这《人道报》连篇累牍刊载的都是宣传共产主义的文章！故而使得早就心仪俄国革命的他，对于改造中国的计划，在心中日渐成熟，第一个提出在中国必须建立一个中国共产党，实行无产阶级专政……

以新民学会而言，他们开会时那种不受拘束，敞开辩论、探讨各种社会、政治问题的学术风格，民主意识，委实给人以启发；他们还要进行个性批评与介绍，大家评论。在蒙达尼会议上，对蔡和森的个性评定是“坚强防僻”、向警予“温柔须防躁急”……蔡和森关于“效法俄国，组织共产党”的主张，在蒙达尼会议争论得非常厉害，最后没有通过，但并未失会友友情，也未影响会议进程。蔡和森有了家庭后依然如苦行僧一般的生活、工作，是与他的刚强性格、凡事极度认真，对信仰追求的不顾一切前后相承的。“向蔡同盟”的最后破裂，就蔡和森而言，有了家庭与无家庭一样的“行事”，仍然与那个“僻”字有关。当他在党内吃了不是派别的“派别纷争”之亏，遭受打击后，他对党内整人的现象极为痛心疾首，坚决反对党内整人。对于自己所受的冤屈，宁肯不做分辨，甚至反对旁人代鸣不平，更不愿意再“稀里糊涂”地去整别人，就连共产国际找他谈话，派他回国“斡旋”，他也坚决拒绝。对于整过他的人挨整时，他反而替其说话。这就是真实的蔡和森，真实的人。惟有写出其真实，方能愈显其伟岸。人为地添加亮色，恐怕只能是画蛇添足。而蔡和森所著的《党的机会主义史》、《中国共产党史的发展》（系中共第一部党史）、《向警予同志传》等著作、文章，正是写出真实的蔡和森、向警予和真实的历史不可不认真研读之作。

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