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泉州首次发现“临济宗”木主神位五块

日期:2020.07.31 点击数:6

【类型】报纸

【篇名】泉州首次发现“临济宗”木主神位五块

【作者】 万代辉 林焕强

【简介】永春县横口船头岩,位于永春西部,海拔1200米。近日,永春县政府和县旅游局组织泉州文史专家对横口乡贵德村船头岩山脉(又称瑞云岩)进行踏勘考证时,在寺庙附近的岩石上发现两方明清时期的石刻碑文,并在船头岩顶峰一大石洞里,见到了这座废弃的古庙宇。现场遗留部分明代时期的建筑构件和残缺的佛像等物。经测量,寺庙

【出版日期】2020-07-31

【报纸名称id】320700000383

【正文】

永春县横口船头岩,位于永春西部,海拔1200米。近日,永春县政府和县旅游局组织泉州文史专家对横口乡贵德村船头岩山脉(又称瑞云岩)进行踏勘考证时,在寺庙附近的岩石上发现两方明清时期的石刻碑文,并在船头岩顶峰一大石洞里,见到了这座废弃的古庙宇。现场遗留部分明代时期的建筑构件和残缺的佛像等物。经测量,寺庙所处的石洞长45米、深20米、高15米。与此同时,又在泉州发现了同一时期的“临济宗”木主神位5块,分别写有“临济宗二十五世”、“临济宗三十三世”等字样。 $$ 据今年72岁的贵德村老人陈银队介绍,该寺始建于唐朝,历经修缮,后在解放前夕被土匪纵火烧毁。旧时寺内有众多的僧人和48尊佛像。寺院被毁后,这座千年古寺庙从此香火断绝。另据文史专家称,到目前为止,在泉州各大寺庙,还没有见过直接标明“临济宗”的木主神位,所以,这次发现的这5块临济宗木主神位,对于了解旧时泉州佛教的活动情况具有一定的历史意义和研究价值。 $$ 对此记者走访了泉州开元寺、承天寺等有关佛教界人士,他们表示,临济宗是佛教的一支派,目前在泉州较为罕见。 $$ 另外,由于两方石肇的部分文字已模糊难辨,文史专家将对其作进一步解读,以揭开这一史迹的历史背景。 万代辉 林焕强 文/图 $$ $$“临济宗”木主神位 $$ $$ 文史专家在船头岩解读明代木牌 $$ 相关链接 $$ 【临济宗】佛教禅宗五家之一。唐义玄所创。因住镇州(治所在今河北正定)临济院,故名。属南宗南岳法系。中唐以后此宗最盛。至北宋石霜楚圆(986 1039)后,又分为黄龙、杨岐二派。“四宾主”、“四料简”和“四照用”是该宗经常使用的传教方法。“四宾主”是通过师生(或宾主)问答的方法衡量双方悟境的深浅。“四料简”和“四照用”则是针对悟境程度(对我、法的态度)不同的参学者进行说教的方式。接引学人的方法,单刀直入,机锋峻烈。自从义玄用棒喝,以至宗杲提倡看话(公案,即禅祖语录),皆以迅速手段或警句使学人“省悟”。《人天眼目》卷二载其“宗风”是“大机大用,脱罗笼,出窠臼,虎骤龙奔,星驰电激”。12世纪末,日僧荣西入宋,将临济宗黄龙派禅法传入日本,创立圣福寺、建仁寺、兼修禅、密二宗,后称“千光派”。俊仍在宋受杨岐派禅法,回国后在泉涌寺弘传戒律和禅宗。南宋末年中国禅僧渡日者很多,多传杨岐派禅法。镰仓时期(1192-1333)的禅宗二十四流派中,有二十流派属于临济宗杨岐派系统。(载于《宗教词典》) $$ 船山《闽书》:山形如船,上有瑞云岩 一名船头岩 。岩石纯白,室中石绀紫如龙虎然。末如船梢,名船尾岩,亦有小石室,门径弯曲,旁有石钟鼓。涧水鸣潮,两奇观也。

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