济公与犀利哥

【类型】报纸

【篇名】济公与犀利哥

【简介】“犀利哥”是个突发事件，用韩乔生老师的话来形容，那真是“迅雷不及掩耳盗铃”。似乎一夜之间，犀利哥那张目光犀利的玉照就传遍了网络世界里的“大街小巷”，继而又被大大小小的报刊刊登于醒目位置，直至传出国门走向世界。 然而，网络上的事儿，来得快去得也快。随着“犀利哥”真实身份和事迹的迅速揭秘，一张照片带来

【出版日期】2020-07-31

【报纸名称id】320700001888

【正文】

“犀利哥”是个突发事件，用韩乔生老师的话来形容，那真是“迅雷不及掩耳盗铃”。似乎一夜之间，犀利哥那张目光犀利的玉照就传遍了网络世界里的“大街小巷”，继而又被大大小小的报刊刊登于醒目位置，直至传出国门走向世界。

然而，网络上的事儿，来得快去得也快。随着“犀利哥”真实身份和事迹的迅速揭秘，一张照片带来的想象空间，顿时由“无限大”变成“归零”。要不了几个月，相信“犀利哥”就会和“芙蓉姐姐”、“天仙妹妹”一样成为过去时了。

“犀利哥”的出名得益于网络，不过这并不能说明他生逢其时，假如他早出生八百多年，或许有机会成为一个永不褪色的真正“红人”。

公元1148年，南宋绍兴十八年，浙江天台永宁村出生了一位男婴，名叫李修元。若干年后，这位李先生出名了，他在江湖上的名号叫“济公”，他的名气超过了同年出生的全真道人丘处机。直到今天，论知名度，济公依然算得上是华人世界的“一线名人”。

济公成名的要素有两点：一是天时地利人和，他长期生活在当时世界上最繁华的城市——杭州，那里云集着当时中国最多的文人。在新闻学还没有诞生的年代，文人，尤其是社会底层文人，承担着新闻传播的主要职能。于是，济公的事迹得以被创作、被加工、被传播，最后济公得以“被出名”。有人说2009年是“被时代”，其实济公早在八百多年前就很“被”了。第二个原因也很重要，那就是济公很有型。惩恶扬善的神仙多如牛毛，单凭事迹，济公早就被掩埋在神仙堆里，被人遗忘了。与其他神仙不同，济公一身“混搭”，“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破……”这一形象设计非常经典，后来许多成功人士身上都有类似“基因”，比如金庸笔下的北丐洪七公……

摄影师创造了“犀利哥”的神话，不过这个神话只能维持几个月。古代文人集体创造的济公神话却能恒久远、永流传，关键就在于内涵。真实的济公有两大亮点：擅长诗文，医术高明。南怀瑾曾评价济公的诗作：“若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色”。然而时至今日，有几个人知道济公的诗作？至于医术，更是普通老百姓难以了解的。我们的文人前辈用上了济公的“外壳”，却并不受史实约束。于是一个既能巧断家务事，又能反腐除恶，无所不能的济公就诞生了。经过几百年来文人们不断添油加醋，济公不仅没有过时，反而大有红到永远的趋势。

在济公的诸多传说故事中，《大闹秦相府》最为人津津乐道。济公与秦桧对对子，拆字，赛打油诗……最终济公大获全胜，秦桧出尽洋相。和东方朔、徐文长的传说相似，济公与秦桧智斗，用的也是底层文人最常用的那些文字技术。而那些恶势力的代表人物，上到奸相下到市井泼皮，似乎都是君子。他们不仅乐意耐心陪一个弱势对手磨嘴皮子，即便输了也不会使出强力手段，而是灰头土脸，自认倒霉。世上的坏人若都有这样的境界，人间肯定会变成美好的乐园。

像东方朔、徐文长一样，传说中的济公和现实中的他本人，已经没有太多关联。他们都只是容器，里面装的是底层文人和老百姓对于“文侠”的幻想。其实假如犀利哥穿越到南宋，行走于杭州街头，巧遇一位落魄文人……若干年后，他也有可能成为“济公”，他会具有超人的能力，每天忙乎着维护世界和平……

假如古代有“人肉搜索”，今天我们就不会有那么多传说可读，没有那么多神仙可拜了。

犀利哥不是济公，他容纳不了我们对于“文侠”的意淫，所以我们依然浮躁着，因为我们无法造出一个神来保佑自己。

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