抢占福文化制高点

【类型】报纸

【篇名】抢占福文化制高点

【作者】 黄晓斌

【简介】黄晓斌（安福武功山管委会主任） “没有定位意味着没有目标，没有目标意味着没有方向，没有方向就谈不上战略，更谈不上规划！更直接的表现是：通俗与平庸，沉沦与边缘……后果是：一事无成，瞎子摸象。”———王岐山同志主政海南时对定位的精彩谈话。 安福武功山管委会成立后的第一件事就是要解决武功山的定位问题。

【出版日期】2020-07-30

【报纸名称id】320700002037

【正文】

黄晓斌（安福武功山管委会主任）

“没有定位意味着没有目标，没有目标意味着没有方向，没有方向就谈不上战略，更谈不上规划！更直接的表现是：通俗与平庸，沉沦与边缘……后果是：一事无成，瞎子摸象。”———王岐山同志主政海南时对定位的精彩谈话。

安福武功山管委会成立后的第一件事就是要解决武功山的定位问题。安福武功山资源十分丰富，有位于海拔1800米以上的千年祭坛，有规模宏大的道教遗址，有十万亩高山草原，有小黄山之称的杨思慕石构景观，有布满飞瀑旋潭的十里大峡谷，有13平方公里的武功湖，有86℃富含硒元素的绝佳温泉……每一项都具有独特之处。但每一项都很难独木成林，或者统领其它资源，成为中国的第一或唯一。如果简单拼接，推向市场，势必缺乏生命力和竞争力。这就需要科学巧妙的主题定位，用一根主线将一颗颗珍珠串起来，发挥组合作用。这是一个艰难探索和痛苦的选择过程。

定位就是找位，就是把最大的特色优势找出来；定位也是占位，一旦坐稳，别人也就不好再挤占了。武功山管委会在广泛深入调研和充分听取各方面意见基础上，最终定位为“中国福山”，理由如下：

（一）武功山有两千年的祭天祈福历史。武功山自古以来就是人们心目中的一座圣山，是消灾祈福的神圣场所。远在东汉时期，道教祖先葛玄、葛洪就在此修道炼丹，以求长生成仙；西晋又有武氏夫妇等在此养生；三国时吴国大将罗霄也在此隐居，故整个山脉以此命名为罗霄山脉。此后，来此许愿、祈福、养生、修道等的香客信士络绎不绝。一则景色绝佳，有仙则名；二则山势巍峨，古人认为离天最近，与上天沟通能“快登天庭”，许愿自然就能最快地得到回音和庇护。体现了武功山周边民众对天的崇拜和对大自然的敬畏，有着朴素的唯物主义和一定的积极意义。人们遇到不顺心的事自然要到武功山祈求一番，民间叫“朝武功”。从安福上武功山的几条大路的名字也可以印证：西面经从钱山上武功山的路叫朝天路；东边经宜春从文家上武功山的路叫朝圣路；南面经赣江从泰山上金顶叫朝仙路。小到个人，大到一个家庭，家族，乃至一个行政领域，甚至整个国家，有自然灾害或奇异天象，都要到武功山祈福消灾。据明朝翰林院庶吉士张程编写的《武功山志》记载，安福知县遇到天旱，率民众登山求雨的就有三次，分别是宋理宗年间，明嘉靖年间和明万历十七年。宋徽宗还特意加封武功山为“冲应真君”，“肆加褒崇，特建封号，尚祈歆怿，永福此邦”。可见，上至朝廷，下至县官和黎民百姓，在武功山祭天祈福由来已久，影响深远。

（二）武功山脚下出了个福主菩萨。刘像，唐代蜜湖（今安福县枫田镇）人。历任安福县令、职方员外郎、颖川团练使等官职。因屡次提出治国之策，抵御吐蕃入侵骚扰，被封为“益国公”。任安福县令时，为政勤恳，经常深入农家关心农事，为当地百姓做了不少的好事，深得百姓爱戴。县人怀念其德，立庙祭祀，尊为福主菩萨。也就是说在武功山周边，人们大量供奉的有一个主管“福”的菩萨，表达了人们对幸福的追求和企盼。这种思想和意识也深深地扎根于百姓的脑海之中。福主菩萨由安福走向周边，走向全国。目前全国大多数地方都有供奉“福主”的习俗。武功山定位“中国福山”，具有“福主”的原创意义，也顺应了百姓的这种需求，切合了数以千年沿袭下来的民意，并且能传之久远。

（三）“祝寿南岳，祈福武功”，借衡山之名出名。武功山自古与衡山、庐山并称江南三大名山。而衡山与武功山自古以来有姐妹山之誉，同属罗霄山脉中段，山水相连，人脉相亲，生活习惯大体一致。湖南大多群众是由江西迁移过去的，两省民众数百年以来都保持一个传统，宗教上互相朝拜，“江西朝衡山，湖南朝武功”。几乎是村村去，家家去，络绎不绝，倾巢而动，有的一年去多次。并且两山都是以道教为主，互派道长管理，江西人在衡山为道长，湖南人在武功山当道长，很早就实现了“干部交流”。衡山为五岳之南，有“寿比南山”之称，主打寿文化；而我们提出武功山主打福文化，推出“祝寿南岳，祈福武功”概念，既圆了民众福寿双全之意，又借衡山之名推广和传播了武功山。

（四）武功山自然山体本身具有丰富的福文化符号。金顶是武功山的象征，山顶浑圆如大佛坐镇，佛与福在民间同音，很多人认为金顶就是福的代表与化身。站在金顶朝前看，左前方箕峰如一头吼狮镇守前门，右边香炉峰天然朝贡，可谓福（佛）佑千古。金顶及左右两峰的铁蹄峰、千丈崖，中间高，两边低，远看就像一个巨大的如意，寓意吉祥如意，也是福文化中的重要内涵。文家背后一山，更像弥勒佛，当地百姓称之“大佛（福）山”；武功峡谷有几块巨石侧塌成形，远看就像一个草体“福”字，故称“福门”。大峡谷还能找到“福禄寿喜财”五福对应的自然形体，等等。也就是说，走进武功山，我们会自然而然地与福联系在一起。

（五）从出土和原有的遗留文物看，福文化也是武功山的重要内容。在三天门太极宫前，有一座石拱桥叫“赐福桥”，桥面宽2.6米，高3米，跨5米，工艺精湛，美观大方。其桥早已有之，清道光年间，莲花县人谢元勋捐资重建，有石龟碑文为证。太极宫是武功山最重要的道教场所，是道教鼻祖葛玄来武功山首开道场的地方，规模比较宏大，香火十分旺盛。游人过桥来能得到葛仙的赐福，寓意十分明显。

在图坪庵遗址区域，即现在箕峰景区入口，我们发现了体形较大的香炉顶匾额，上面有“一路福星”四个大字。长0.9米，宽0.3米，高0.25米。此地在《武功山志》中记载，唐朝始栽的两棵银杏树，“东华西实，来年易之”。之前应有大的宫观，现遗留墙脚，前有较大的放生池。“一路福星”寓意一生有福星高照，到处有福星保佑，愿望亦十分美好。

在广济宫遗址区域，我们也发现了“福自天申”的石构件，长0.8米，宽0.4米。初步考证应是香炉上的构件。广济宫又是三天门区块重要的道教场所，现存的石构件最为丰富和壮观，比其他遗址区显得更宏伟。“福自天申”寓意福从上天祈祷而来。在武功山天不是简单的上天之意，而是代表大自然及其运行规律，即所谓的“道”。遵循的是人与自然的和谐相处，并在尊重自然规律当中得到幸福。

此外，我们还发现了印有福字的罐、碗等生活用具，可见福在武功山根植深久，源远流长。

（六）福是中国百姓千百年的价值追求。“福”字最原始的意义为“向天祈求”，《说文解字》解释：“福，佑也。”意为逢凶化吉为福。在中国人心中，福是吉祥字，是一切美好事物的集合。并演绎出根深蒂固的文化，上至帝王将相，下至平民百姓，无不把福作为最大的理想和追求。可以说，福是中华民族特有的传统文化精华，是浸透到骨子里的意识形态。武功山定位福山能直接切合民众的心理需求，赢得游客共鸣，易于游人接受。另外，从传播学的角度看，消费者对消费产品有一定的认知比没有认知，前者显然更易于传播和接受。

（七）福与武功山的所在地安福天然合一。安福县是全省18个文明古县之一。公元前221年，秦始皇统一六国，废分封，立郡县,次年（前222年），秦王朝在安福泸水河东面的竹江乡设置了安平县,隶九江郡；在泸水河的西部的严田镇设置了安成县，隶长沙郡，境内有两县，有2230多年的历史。开皇九年（589年）隋文帝下诏将两县合并为安复县，唐武德七年（624年），唐高祖下诏改安复为安福县，隶吉州管辖。用安福县名也有近1500年历史。安福寓意安宁福祥、平安幸福、心安福至。深得安福县人民喜爱，并引以为豪。武功山处在安福境内，自古有“赣中福地”美誉，定位福山，二者天意契合，实属难得。

（八）定位福文化，有利于旅游产业化发展。正因为中国人对福的浸透到骨子里的追求，使得一切与福有关的产品都易受到消费者的接受和追捧。如川贡王酒在市场上做了多年，销量一直上不去，改为“金六福”酒以后，就直线上升。它抓住的是民众在婚宴上、在节庆日子里，甚至平常的日子里，大家饮用这个酒就是图个吉利的心理。武功山定位福山，武功山的水就可定位为武功福泉，武功山的茶就可定为福山绿茶，我们的宾馆可称为幸福客栈，我们的交通可称为迎福巴士……所有与福有关的旅游产品和服务都可以开发出来，其发展空间十分巨大。并且，旅游六要素“吃住行娱购游”一旦与福挂钩，就会大大增加其文化内涵和附加值，也能在市场上迅速传播开来。来武功山休闲可称为来享清福，来武功山游玩就可称为来纳福、求福。总之，安福武功山，来了都有福！为此，市委王萍书记特定武功山宣传语：“来安福武功山，游五福山水画”。

（九）旅游业本身就是一个幸福产业，是最能提高人们幸福指数的产业。旅游是在人们解决温饱问题之后的精神追求，从事的是“吃、喝、玩、乐”的事情，是衡量一个人的幸福指数的最好标杆。旅游不仅能增加目的地居民收入，还能给旅游者带来视野上的开阔，生活上的享受，精神上的愉悦，从而提高生活质量。中央政府明确提出要把旅游业培育成人民群众更加满意的现代服务业。随着改革的深入，人们生活水平大幅提高，交通的持续改善和私家车的普及，旅游业必然会以爆炸式的态势增长，国家也从原来唯生产力论到追求和谐发展和生活上的享受、精神上的愉悦的重大转变。定位福文化，符合国家重大战略调整和时代发展需求，是实现中国梦的生动实践。

（十）全国还没有一座大山定位为福山。与福有关的地名不少，如福建福州，也有提出打福文化牌，如福建提出“福山福水”概念。但把一座山主题鲜明的定位“中国福山”的我们是第一次。最关键的是，我们打福文化牌不是强求的，而是有深厚的积淀和众多的印证，是水到渠成，宛若天成。我们不能排除，今后还有山打这张牌，但理由如此充分的恐怕没有了，何况我们率先打出这张牌，打响这张牌，最终就一定能抢占中国福文化制高点。

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