初步破解武功山“四坛”布局

【类型】报纸

【篇名】初步破解武功山“四坛”布局

【简介】 本报芦溪讯 贺启耀 徐春枝报道：武功山金顶连绵的高山草甸上，巍然屹立着四座朝向各异、建筑风格独特、神秘而古老的石垒祭坛，其中最久远的葛仙坛建于三国东吴初年，距今已有1700多年的历史。古祭坛是武功山最富有特色的人文绝景之一，被誉为江南古代祭祀文化的“活化石”。然而围绕着古祭坛的朝向之谜，一直没有结

【出版日期】2020-07-30

【报纸名称id】320700001118

【正文】

 本报芦溪讯 贺启耀 徐春枝报道：武功山金顶连绵的高山草甸上，巍然屹立着四座朝向各异、建筑风格独特、神秘而古老的石垒祭坛，其中最久远的葛仙坛建于三国东吴初年，距今已有1700多年的历史。古祭坛是武功山最富有特色的人文绝景之一，被誉为江南古代祭祀文化的“活化石”。然而围绕着古祭坛的朝向之谜，一直没有结论。近日，经有关专家考证，初步破解了古祭坛朝向之谜。6月上旬，应萍乡市武功山管委会邀请，北京神州新纪录规划设计研究院副院长李同德一行来武功山考察。经实地勘测分析考证，专家对古祭坛的朝向以及地位做出评价，认为古祭坛建筑形式独特，坛为块石拱顶结构，通称“无梁殿”。葛仙坛面朝正东，契合道教的紫气东来之意；汪仙坛紧靠葛仙坛之后，面朝东南，也是道教建筑文化的表现形式；求嗣坛，面朝正南，为求子之坛，因观音居于南海的传说，求嗣坛自然面朝正南。由于冲应坛位于专家此次考察路线之外，而根据现存文字、图像资料，很难破解相关谜团，因此专家没有做出有关结论。专家进一步指出，古祭坛这样结构的无梁殿，在我国其他一些地方如山西、四川、河南等地也有，而武功山的金顶四坛(古祭坛)布局奇特，国内少有，其块石结构无梁殿可能是现存时代最早、保存最好的建筑结构；其结构跨度（内跨3.9米）可能也是同类型建筑之最。

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