浅谈武功山历史文化发掘和保护

【类型】报纸

【篇名】浅谈武功山历史文化发掘和保护

【作者】 马祝才

【简介】马祝才 武功山是江西名山，自三国赤乌元年道教传入以来，唐、明时佛教也相继进入，明末清初达到鼎盛。那时，寺庙道观有百余所，香火旺盛，信众甚多，留下了一大批佛道教遗存。如何恢复武功山昔日游人如织的场面，将武功山建成游客心目中大型综合旅游风景区的同时，挖掘保护好武功山厚重的历史文化是当前我们需要思考的一

【出版日期】2020-07-30

【报纸名称id】320700002037

【正文】

马祝才

武功山是江西名山，自三国赤乌元年道教传入以来，唐、明时佛教也相继进入，明末清初达到鼎盛。那时，寺庙道观有百余所，香火旺盛，信众甚多，留下了一大批佛道教遗存。如何恢复武功山昔日游人如织的场面，将武功山建成游客心目中大型综合旅游风景区的同时，挖掘保护好武功山厚重的历史文化是当前我们需要思考的一大问题。

目前，武功山景区已初具规模，但景区内尚无较完整的历史景点，沿旅游路线的景点多为宗教遗址，一些有些文字记载的碑刻和精美的石构件，埋没在草中，游人难得瞥其惊鸿；而在复建之中的观音岩“天福观音寺”，由于多方面的原因至今仍未完工。因此上武功山的游人，多为金顶草甸、日出、云海以及山峦、天象、植被等自然风光所吸引，而少有人关注武功山文化及其人文景观。因此，重视武功山历史文化的发掘与保护，不仅对于武功山地区历史文化传承有着重大意义，还将成为推动武功山旅游开发的另一蹊径。

发掘保护武功山历史文化，当务之急是要在有关部门的指导主持下，成立一个专业的武功山文化研究机构。作为深入调查研究武功山历史文化的业务性的组织，搜集历史上的有关资料，为武功山旅游开发决策提供依据，通过完整的资料，重修《安福武功山志》，完善武功山相关文献资料体系。

其次是要大力保护武功山历史文化遗存。武功山文化以宗教文化为主，其中金顶、图坪、箕峰等景区多有道教文化遗迹；九龙山、观音岩景区较集中地反映了佛教文化特色；集云景区，道佛两教多有交汇。景区应尽快组织有关专业人士对景区进行遗址、文物、碑刻、景点普查，并将调查整理的结果，进入景区、景点资源档案。事实上，目前各景视点论坛区文物遗迹发掘调查已基本开展并初见成效。集云遗址的明代石刻目前已发现了两处，而根据《武功山志》记载，这里还存在大量的石刻；九龙山胜佛禅林遗址，是武功山最大的佛教丛林建筑遗址，建于明嘉靖三十二年。遗址内的古桥、石构件保存较多，造型精美，这些蕴含古人智慧结晶的古文物，应研究并加以保护。此外九龙山景区尚有大

量佛塔，如九龙山的千僧塔、止景桥下的四杲塔等等，其中开基和尚宁州禅师的镇山塔和天文禅师的涅槃真境是禅林内最高规格的佛坛。

除却佛道两家宗教文化，武功山文化还有较为浓厚的儒家色彩。在历史的长河中存在大量的诗词歌赋、碑记、著作。很多已经丢失，如观音岩白云禅师的《牧牛图说》，九龙山宁州禅师的《林园法要》以及其徒弟悟全等人的《九龙瀚墨志》等，这就要到有关书籍收藏单位查阅复印，或到民间搜集，完善武功山儒教文化的整理。

此外，可尝试性地恢复重建诸如太极宫、三殿门、广济宫座等文献记载中闻名于外的宫殿庙宇，以满足游客观赏需求，使之香火旺盛，同时达到增加客源、提高武功山知名度的目的。

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