“傩舞之乡”访傩舞

【类型】报纸

【篇名】“傩舞之乡”访傩舞

【简介】 探访南丰傩舞时，恰逢南丰蜜桔收获时节。由于今年风调雨顺，南丰县满山遍野的蜜桔园里一派黄灿灿的丰收景象。 位于盱江河畔的南丰县博物馆也在桔园环抱之中，馆内一侧是“唐宋八大家”之一曾巩读书处纪念地。别了“曾巩”，记者叩开了悬挂着 “傩舞之乡”牌匾的南丰傩文化展览馆大门，里面贴满了展示傩舞活动的各

【出版日期】2020-07-30

【报纸名称id】320700001468

【正文】

探访南丰傩舞时，恰逢南丰蜜桔收获时节。由于今年风调雨顺，南丰县满山遍野的蜜桔园里一派黄灿灿的丰收景象。

位于盱江河畔的南丰县博物馆也在桔园环抱之中，馆内一侧是“唐宋八大家”之一曾巩读书处纪念地。别了“曾巩”，记者叩开了悬挂着 “傩舞之乡”牌匾的南丰傩文化展览馆大门，里面贴满了展示傩舞活动的各类图片。

记者看到，傩舞图片的内容有《殿中解傩》——身着红衣、头裹红绸的弟子扮搜除大仙、鹰哥元帅、田螺大王将鬼疫捉住押解到村旁的小塘，赶入水中；有《送神》——弟子送众神到水口外，卜筶烧纸送神上路；有《班师》——解傩结束，众弟子返回，副印在傩神庙外叫彩词……

“南丰作为中国傩舞艺术之乡，不仅有两千多年的传傩历史，而且品种多样，群众基础深厚，跳傩舞的傩班分布全县各地。”原南丰县文联主席、《江西南丰傩文化》一书作者曾志巩先生告诉记者。

曾志巩今年71岁，一提起南丰傩文化，老人顿时来了精神。“南丰为什么不是傩戏之乡，而是傩舞之乡？这是有原因的，是南丰傩文化的特点决定的。”曾志巩说，南丰的傩文化表现形式都是舞蹈，没有唱词和戏剧，即使有也是哑剧。

曾志巩说，南丰傩舞，自汉迄今，世代相传，历经唐、宋、元、明、清，盛行不衰。新中国成立后，南丰遗存的傩舞分别俗称跳竹马、跳傩、跳和合、跳狮子、跳八仙。南丰人还喜欢把这些称之为“跳迎”，“跳迎”有“跳神”之意，各类傩班各有自己的特点。

据曾志巩调查核实，清末以来，南丰有乡傩184班，其中大傩133班，竹马18班，和合24班，八仙9班。各时期傩班情况是：清末62班，民国时期107班，解放初期117班，1983年139班。2000年减少为111班，其中大傩82班，竹马9班，和合17班，八仙3班。

曾志巩向记者推荐说：“你可以去南丰县三溪乡石邮村看看，那里不仅有石邮大傩班，还有傩神庙。”

按照曾先生指导的路线，记者乘车向南行半小时，到了一个四周遍布桔园的丘陵小村子。熟悉路线的司机直接将记者带至石邮村的傩神庙前。

记者看到，朱红庙门八字朝外开，上方刻红底黑字“傩神庙”三字，两侧有一对武将砖雕，一人执斧，一人握锤，脚踏狮形瑞兽，背插翎旗。檐口线角有一对形制较小的文官砖雕，分别手执“平安吉庆”、“天官赐福”竖联。檐口外侧下方亦有两对人物砖雕，似是戏文故事。门畔有一副石刻楹联：“近戏乎非真戏也，国傩矣乃大傩焉”。

进得庙内，殿内约30平方米，正中有神台，傩神太子端坐其上，脸涂金粉，口角含笑，金冠龙袍，年轻俊俏。傩神太子身后有红幔，平时放下，正月十六晚上搜傩掀起，里面有十二位傩神的小塑像，对应十一个面具角色。正中坐一小偶人，活手活脚，称为“傩崽”，白脸朱唇，金冠红袍，亦十分俊美。最左边有近年村人后加的一尊观音神像。神台上方高挂匾额，书 “浩气光天”，匾额下有锦幅“正法久住”。

据村谱记载，傩神庙始修于明代，毁于明嘉靖四十年（1561），重建于清乾隆四十六年（1781），并从村北的塖头山移至现在的位置。1985年春节，傩神庙不慎失火，傩神神像、面具俱毁，仅存石刻庙门，后来村人集资照原样修复。

据曾志巩考证，南丰各地留存20余座傩神庙，其中以三溪乡石邮村傩神庙最负盛名，属南丰地区保存最完整、民风乡俗最为凸显的一座傩神庙，也是我国现存历史最久远的傩神庙。每年正月间为期半个月的“跳傩”就是从这里开始的。

曾志巩说，石邮村的傩舞是江西傩文化中的佼佼者，具有原生态的文化特征，保留了“起傩”、“演傩”、“搜傩”、“圆傩”等古老的仪式。石邮村世代敬奉傩事，每年跳傩，家家户户设有傩案。

石邮跳傩从正月初一开始，至正月十六结束。首先由傩班“大伯”率领七名弟子在傩神庙内点烛燃香，巡礼参神，举行庄严的“起傩”仪式。随后进行的“演傩”是整个傩舞过程中时间最长、活动最多的一项内容。而“搜傩”是傩舞表演的最高潮，场面极其威武磅礴，傩班成员或执铁链，或举桃剑，到村内各家各户表演，意味驱邪逐疫。“圆傩”则是在“大伯”率领下，祈盼新的一年风调雨顺，国泰民安。

■傩神庙里的傩神小塑像，红袍小偶人称为“傩崽”。

【全文阅读】 获取全文