走近徽剧傩舞的传承人

【类型】报纸

【篇名】走近徽剧傩舞的传承人

【简介】走近 徽剧傩舞的 传承人 浓墨重彩。穿越厚重的历史，三百多年前，徽剧灿烂的过往重现：清乾隆年间，徽剧著名艺人高朗亭把徽剧带到当时全国商业中心之一的扬州。扬州是戏剧“雅部”与“花部”的集中地。徽剧吸收诸家之长，很快超过其它剧种，获得“色艺最优”的称誉。高又带领徽剧“三庆班”到京城演出，深受宫廷和广大观

【出版日期】2020-07-30

【报纸名称id】320700001196

【正文】

走近 徽剧傩舞的 传承人 浓墨重彩。穿越厚重的历史，三百多年前，徽剧灿烂的过往重现：清乾隆年间，徽剧著名艺人高朗亭把徽剧带到当时全国商业中心之一的扬州。扬州是戏剧“雅部”与“花部”的集中地。徽剧吸收诸家之长，很快超过其它剧种，获得“色艺最优”的称誉。高又带领徽剧“三庆班”到京城演出，深受宫廷和广大观众的喜爱。接着，四喜、春台、和春等徽班又相继进京，称“四大徽班进京”，在中国戏曲发展史上有较大影响。 徽剧曾经是那么热烈的绽放在人们心中。一如它的华服美饰、群歌齐舞、锣鼓喧天。 徽剧它不仅孕育了京剧，而且中国南北几十个地方戏曲剧种都同它有着密不可分的血缘关系。同时，徽剧还是徽州文化的一个重要组成部分，它以直观的方式反映了徽州文化乃至中国传统文化的许多特点，值得深入研究。但目前徽剧面临着“断种”的危险，演员老化，传承乏人，经费紧张，从业人员越来越少，现在必须加紧从保护老艺人入手，进行徽剧的抢救、挖掘、整理工作，否则将会错失良机，造成巨大的遗憾。 灿烂的过往给今人紧迫感和使命感，徽剧不能就此被湮没。所幸，它有了一批代表性传承人。 早春三月，油菜花初绽时节，我们来到了婺源。见到两个60多岁的徽剧代表性传承人时，他们正在镇头镇张村忙碌着演出。尽管退休了好几年，他们还是无法割舍已成为自己生命一部分的徽剧，婺源徽剧团送文化下乡活动，他们很乐意参与。江湘璈如今还是团里的主胡。 徽胡从少年时期就开始伴随着江湘璈。1956年，小学刚毕业的他成为婺源徽剧团第一批学员，从此他的喜怒哀乐就与徽剧紧紧相联。徽胡在江湘璈的手中，咏叹出时光的蜿蜒流转，令人如痴如醉。1957年，13岁的江裕民成为剧团的第二批学员，从此，唱念作打伴随了江裕民一生。他在《水淹七军》、《龙虎斗》、《七擒孟获》中塑造的鲜明角色，至今还让人津津乐道。1959年6月在京江裕民和徽剧团其他5人一起演出《汾河弯》一折戏，给观众留下深刻印象，他也受到了梅兰芳的亲切接见。 当得知自己成为徽剧代表性传承人的消息后，江湘璈和江裕民是既高兴又深感责任重大。曾经为徽剧的前途感到迷惘的江湘璈，如今又充满了信心，他认为现在政府非常重视非物质文化遗产的传承，作为传承人去发展它责无旁贷。江裕民说：“从个人来讲，能够为婺源的徽剧事业出点微薄之力，也是义不容辞的。如果要把婺源的徽剧发展起来，单靠一两个的力量是有限的，应该要调动大家的积极性。内行的都应该成为传承人。” 如何把徽剧这项国家级非物质文化遗产传承下去，并发扬光大，两位代表性传承人觉得当务之急应该抓紧培养后备人才。要从娃娃抓起，要招一批小孩，像十三十四岁的。戏剧就离不开舞台，要练基本功，年龄过大，培养起来就困难。希望县委、政府给剧团系统地招生培养一批小学员。“我们迫切希望能在有生之年，把自己对徽剧的理解对徽剧的领悟传承给新人。”两位老人说。 如今，江裕民已着手进行相关的整理工作，挖掘整理徽剧剧本，抢救一批濒临失传的徽剧剧目，保留珍贵的第一手资料。回忆，江裕民在努力的记忆起与徽剧息息相关的点点滴滴，昔日的口传心授，用文字记载下来。“泛徽胡雁咽萧萧,绕指辘轳圆衮衮。” 时不我待。另一位傩舞代表性传承人胡振坤去年底去世。这位傩节目掌握得最多，表演最好的舞者的逝去，对傩舞的传承留下了些许的遗憾。《孟姜女送寒衣》中他的表演让省一级舞蹈家赞不绝口，他粗犷古朴的神韵令人回味无穷。所幸，前年，婺源徽剧团对胡振坤他们的表演进行了录影保留。 地方戏剧种不仅是一种戏剧艺术活动，同时更是地方音乐、舞蹈以及民风民俗的载体，往往蕴含着异常丰富的地方文化与艺术内涵，是一个融精神追求与物质生活为一体的民俗文化宝藏。它们如同漫长的人类文明史进程中偶尔留下的“活化石”，令我们得以一窥久远的戏剧的真实面目，甚至在不经意间，就掀开了古代历史十分生活化的一角，这些是无法替代的文化资源。采访中，婺源县副县长詹显华认为今人在传承的同时，还应该给这些“活化石”注入新的活力，比如结合市场需求来创作加工新的节目，吸引更多的观众。

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