傩舞面具“现身”临桂四塘乡

【类型】报纸

【篇名】傩舞面具“现身”临桂四塘乡

【简介】八桂视点 生活报通讯员骆志华文/图 本报讯近日，临桂县文化部门的工作人员在四塘乡塘北村意外发现30多副罕见的傩舞面具，这些形象生动、各具特色的傩舞面具不仅在临桂县属首次发现，而且充分印证了“傩舞”曾经是四塘乡除“耍牌灯”、“唱调子”、“舞狮子”之外盛极一时的民间传统文化习俗，对研究傩舞这一民间文化习

【出版日期】2020-07-30

【报纸名称id】320700000367

【正文】

八桂视点 生活报通讯员骆志华文/图 本报讯近日，临桂县文化部门的工作人员在四塘乡塘北村意外发现30多副罕见的傩舞面具，这些形象生动、各具特色的傩舞面具不仅在临桂县属首次发现，而且充分印证了“傩舞”曾经是四塘乡除“耍牌灯”、“唱调子”、“舞狮子”之外盛极一时的民间传统文化习俗，对研究傩舞这一民间文化习俗具有很高价值。 小祠堂藏着傩舞面具 近日，笔者在塘北村的祠堂里看到了这批面具。面具被摆放在一个角落里，上面落了不少灰尘，颜色较深，看上去已有好些年月。 经初步测量，这些面具长约20厘米，宽约25厘米，厚约3厘米，均为木质结构，共有32副之多。虽然有些面具的色彩已经褪去，但五官俱全，雕工栩栩如生。 面具是傩文化的实物见证 据塘北村退休教师龙童喜、骆双付两位老人介绍，这些面具应该是明清时期村里跳傩舞者所留，面具均为坚硬木质材料雕刻而成，配以彩绘，有红脸、白脸及彩脸之分，所雕大多为托塔李天王、二郎神、灵官神等神话传说中的形象，原本有72副，分别代表72路神仙。 村中老一辈人介绍，自明清时期以来，村里一直有跳傩舞的传统习俗。每隔3年的农历十月二十一日，村中都要举行隆重的开坛仪式，跳起傩舞，期望驱赶妖魔鬼怪，祈求老少平安、风调雨顺等。“灵官神”、“二郎神”分别坐镇“李天王”（李靖）左右，谓之左青龙、右白虎。其后，在鼓乐声中，在开坛师的指挥下，72路神仙依次出场起舞，连跳傩舞数天数夜，直至整个活动结束。这就是远近闻名的文化盛典。 上世纪“四清”、“破四旧”运动开展之后，村里再也没人跳过傩舞，傩舞面具也没在公众场合出现过。所以村里60岁以下的人对此知之甚少，目前仅有几位老人看过跳傩舞的情景。傩舞面具也成了临桂傩文化的实物见证。 有关部门积极采取保护措施 据了解，这些面具得以保存，全靠年近80岁的骆耐生老人。上世纪当地开展“四清”运动时，“四清”工作队队长曾带着一帮人来到村里，想要销毁面具。骆耐生坚决不同意，那伙人只好走了，面具也得以保存下来。多年来，骆耐生老人将面具当宝贝一样保护着。几年前，由于种种原因，存放地点几经更换，最后选择了村中祠堂。但因潮气侵蚀等原因，大部分面具已遭损毁，72副面具如今仅存32副。老人说，看着这些面具慢慢腐坏，他很是心疼。 据了解，四塘傩舞已被列入广西非物质文化遗产名录。目前，县、乡有关部门已积极采取措施行动起来，抢救面临失传的傩舞以及傩舞面具，争取让它们早日重现舞台。 ■相关链接 傩舞，又叫“大傩”、“跳傩”，俗称“鬼戏”或“跳鬼脸”。它源于上古氏族社会中的图腾信仰，是一种历史悠久的民间舞蹈，由于傩舞流传地区不同，其表演风格也各异，既有场面变化复杂，表演细致严谨，生活气息浓厚，舞姿优美动人的“文傩”流派；也有气势威武磅礴，情绪奔放开朗，节奏势烈明快，动作刚劲有力的“武傩”流派。驱赶妖魔鬼怪，祈求村里男女老少平安，祈求风调雨顺，祈求科场顺利等是跳傩舞的重要目的，是农耕文化的产物。 傩舞一般在大年初一到正月十六期间表演。我国现存傩舞主要分布在江西、安徽、贵州、广西、山东、河南、陕西、湖北、福建、云南、广东等地。 守护傩舞面具的骆耐生老人面对堆放在祠堂角落的面具感慨万分 雕工精致、惟妙惟肖的傩舞面具

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