桐柏皮影戏

【类型】报纸

【篇名】桐柏皮影戏

【简介】 编者按：近日，郑州某文化节开幕式上，活动主办方特邀我国四大皮影流派之一桐柏皮影的第五代传人岳俊大师进行现场义演。此次义演，让人们在光影之间感受到皮影艺术的神奇魅力，桐柏皮影也因此在文化节上大放异彩。 据悉，河南省在２０１２年１２月至２０１４年１２月间实施稀有剧种抢救工程。该

【出版日期】2020-07-30

【报纸名称id】320700001397

【正文】

编者按：近日，郑州某文化节开幕式上，活动主办方特邀我国四大皮影流派之一桐柏皮影的第五代传人岳俊大师进行现场义演。此次义演，让人们在光影之间感受到皮影艺术的神奇魅力，桐柏皮影也因此在文化节上大放异彩。

据悉，河南省在２０１２年１２月至２０１４年１２月间实施稀有剧种抢救工程。该工程将通过传统剧目复排、剧本乐谱整理出版、相关实物征集收藏、影像录制等活动，推进传统戏剧类非物质文化遗产的保护和传承工作。 桐柏皮影戏——这一门古老的传统艺术即将迎来它发展的春天。

特约记者杜福建 通讯员李大旭

历 史

来历传奇活动广

皮影戏，旧时称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用灯光照射兽皮做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。史载：皮影源于汉，兴于唐，盛于宋。相传汉武帝因爱妃李夫人病故，思念不已，大臣李少翁用纸剪成李夫人的模样，涂上色彩，并在手脚处装上木杆，入夜后放入帷帐中，点亮灯烛，借此安慰汉武帝。这个载入《汉书》的传奇故事，被认为是皮影戏最早的渊源。

桐柏皮影戏历史悠久，是目前我省尚存最古老、最原生态的一种皮影戏。据传，桐柏皮影戏始于南宋。当时金兵南犯，岳飞率军驻扎桐柏，曾多次出兵信阳，阻遏金兵南下。当时，不少皮影艺人因仰慕岳飞的忠勇而随之流入桐柏，并很快发展起来。据史料记载，到清康熙年间，桐柏全县皮影戏共发展到１２０余班，到新中国成立前仍有６０余班。

绝 活

制作精良唱腔美

桐柏皮影在制作、唱腔和乐器等方面，都有其独特的风格。

桐柏皮影制作代代沿袭，从选皮、熟皮、雕刻、裁法到最后组合上色等，程序井然。一般都选用轻、韧、薄的小牛皮来制作，皮影人一般高４０厘米左右(外地为６０厘米)，符合人体立七、坐五、盘三的比例要求。忠正人物为五分面，奸邪者为七分面。女身发饰、衣饰多为花、草、云、凤图案；男身装束多为龙、虎、水、云图案。一个皮影人有头幅片、头像片、上身片、下身片等，可组合搭配使用，色泽艳而不乱，雕工精细，堪称工艺佳品。

桐柏皮影戏的唱腔属豫南“西路派”，现为“明山派”，也叫“西路调”、“风流调”或“淮源调”。它共有十个行当：生旦净末丑外巧妇贴杂。调门基本从桐柏山歌演变而来，伴奏主乐是唢呐，另配有锣鼓等打击乐器。高亢的曲子配合响亮悦耳的打击乐，喜庆而粗犷。

桐柏皮影戏流行的剧目较多，现在保留下来的仍有《杨家将》、《界牌关》、《隋唐演义》、《西游记》和包、彭、刘、施公案戏等６０多个剧目。

荣 誉

人才辈出影响深

新中国成立后，桐柏皮影戏得到了长足发展。１９５７年，桐柏皮影戏参加南阳地区曲艺大赛，演出剧目《火焰山》获二等奖；１９８３年，桐柏皮影老艺人制作的皮影参加了在北京举办的中国民间美术展览，并被《人民日报》选登报道；１９８９年，桐柏皮影戏又参加了河南省民间艺术节。

皮影戏在桐柏群众中很有影响，街头巷尾随便找个大人小孩，都能给你说出一大串诸如清朝末年的“大王幺”、“小王幺”，民国时期的“大半夜”、“小半夜”等皮影艺人的名字及其故事。比如“小半夜”，其真名为沈华州，桐柏月河镇闵庄村人，他业精艺深，表演生动，因他的父亲艺名“大半夜”，故其艺名“小半夜”。

目前，桐柏的皮影戏班共有４个，他们农闲外出演戏，农忙回家操持农活，活动范围主要在豫南和鄂北地区。吴城镇下刺园村岳秀良的皮影戏班子便是其中之一。岳秀良今年５５岁，是桐柏皮影戏行当里的“大腕”级人物，人送外号“岳掌杆”。 ２００１年，日本早稻田大学博士稻叶明子不远千里专程来岳秀良家观看其表演的皮影戏，多年后依旧念念不忘。

传 承

指日可待放异彩

为使这一门古老的艺术继续焕发光彩，桐柏的文化工作者在几年前就已经着手皮影戏的保护工作。一方面大力培养接班人：岳秀良的一个儿子继承父亲的手艺，其他的老皮影艺人也敞开大门广收徒弟，皮影艺术后继有人。另一方面创新曲目剧种：结合实际，创作出群众喜闻乐见的新题材。

在市场经济大潮的背景下，有需求才有市场，有市场才有出路。桐柏的文化工作者在皮影戏观众市场拓展方面狠下功夫，尽可能多为皮影戏提供展示的机会和空间。桐柏皮影戏这一古老的艺术在过去的岁月中给人们带去了无尽的欢乐，如今又被列入稀有剧种抢救工程，相信以此为契机，在各方面的共同努力下，桐柏皮影戏将会大放异彩。

左上图：桐柏皮影（资料图片）

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