谁来拯救三峡皮影戏？

【类型】报纸

【篇名】谁来拯救三峡皮影戏？

【简介】 本版图片除署名外均为资料图片。 “ ” 生活中的 非遗 黄梅灯： 鼻子也能吹唢呐 乐 几根简易的竹架，一张白色的幕布，伴随着激越的鼓乐和抑扬顿挫的唱和，小小的皮影在表演者的舞弄下蹦蹦跳跳，一场名为《薛仁贵征西》的演出便开始了。日前，笔者在巫山县骡坪镇看到了这久违的三峡皮影

【出版日期】2020-07-30

【报纸名称id】320700001697

【正文】

本版图片除署名外均为资料图片。

“ ”

生活中的

非遗

黄梅灯：

鼻子也能吹唢呐

乐

几根简易的竹架，一张白色的幕布，伴随着激越的鼓乐和抑扬顿挫的唱和，小小的皮影在表演者的舞弄下蹦蹦跳跳，一场名为《薛仁贵征西》的演出便开始了。日前，笔者在巫山县骡坪镇看到了这久违的三峡皮影戏。 

50岁的黄本权出生在一个皮影世家，祖孙三代人都是皮影界的名家，据说，到黄本权他们这一代，皮影戏已传了十八代了。皮影队里其他艺人都是骡坪镇地地道道的农民。由于对皮影戏的共同爱好，他们合伙组成了这个皮影演出队———同心皮影队。他们在巫山大山深处的各个村子里走村串户进行表演，至今已有20多个年头。然而，去年的一件事让他们感到一种莫名的忧伤。去年12月，大昌复建古城内一文化门市，为丰富内容增加特色，特意从骡坪请同心皮影队前去演出，10多天的演出，门票收入总共不足200元。“收入太低，饭都吃不起。”黄本权说，硬撑了10多天后他们不得不收拾道具，打道回府。 

其实，更让他们忧伤的还不只这个，同心皮影队的其他成员都快50岁了，谁来继承这门艺术更让他们焦心。眼看着流传了千年的三峡皮影戏就要在自己的手上消亡，他们心里很不是滋味。黄本权说，他们现在所能做的就是努力守住心中的唱本和手中的皮影，希望有朝一日能找到传人把它传承下去。然而，这样的守望现在似乎也变得有些渺茫。“不仅现在的孩子对皮影戏不感兴趣，那些曾经来学过皮影表演的年轻人，因为看不到皮影的前景，也一个个远离了这门古老的艺术。”黄本权告诉笔者，现在就是拿钱请人来学，也很难招到一个徒弟，皮影戏这种传统民间艺术，后继无人哪！

文/图 特约通讯员 陈方可

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三峡皮影戏

去年10月，三峡皮影戏被列入我市第二批“非遗”名录。皮影戏，又称“影子戏”、“灯影戏”，在三峡土家族地区有的叫“土影戏”。就是用灯光照射兽皮雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。它起源于初唐，后经逐渐演变，到宋初传入三峡地区，并流传至今，具有独特的技巧、唱腔，表演历史忠烈故事以及劝恶从善等三峡地域特色。

三峡皮影戏剧本多从南剧移植，唱腔与地方戏曲相互影响，其说唱词有比较固定的本子，俗称“杠子”（故事梗概），演出时也可根据具体情况临场发挥。演出内容多为前朝后汉历代古人的活动及神话故事之类，尤以唐朝薛家将和北宋杨家将等剧目最受欢迎。常演的剧目有《薛刚反唐》、《薛仁贵征西》、《朱元璋》等。

皮影表演一般需要六至五人，在一块长2米、宽1米左右的白色幕布之后由1-2人操作皮影，且由一个人主持说唱剧本，其他人伴唱，并配以鼓、锣、钹和京胡、唢呐伴奏。皮影的主要特点是人物的头、身、四肢均为单独制作，然后用线把各个部位连成一个完整的人物并能活动的整体。皮影戏的角色主要分生、旦、净、末、丑五类，唱腔和川剧相似。

在长寿区海棠镇，逢年过节，就会有一种特别的乐声响起，热烈而富有穿透力，这就是海棠唢呐，由村民们土制而成：大麦杆做哨子，铜皮打制嘴子和盘子，杉木做成杆子。因其独特的吹奏艺术和制作工艺，成功入围市级非物质文化遗产。据当地老人介绍，明代末期，唢呐传入海棠，经过一代代的传承和发展，海棠逐步成为“唢呐之乡”，最兴盛时，有的村里家家户户、男女老少都能随兴吹上两首。

在众多海棠唢呐的演奏者中，最有名的是能用鼻子吹唢呐的农民黄梅灯。

在家里，或者在村里随便找个地方，坐下或是稳当当地站定，然后把两支唢呐放进鼻孔，一鼓气，唢呐声立即在天空飘荡开去，时而粗犷热烈，时而欢快活泼。这是黄梅灯在用鼻子吹唢呐。用嘴巴吹唢呐并不难，难的是用鼻子吹，它对运气、吹奏技艺要求特别高。即使是在全国，能用鼻子吹奏唢呐者也屈指可数。

2003年，已经名声在外的黄梅灯接到一个演出任务，演出方询问他能否用鼻子吹唢呐。对方的建议提醒了黄梅灯：全国会吹唢呐的人不计其数，我为什么不练一手大多数人做不到的绝活，拥有独特的亮点呢？黄梅灯拿定主意琢磨出鼻子吹奏唢呐的道儿。用鼻孔演奏管弦乐器历来被乐界称为“头难”，尤其是这唢呐嘴子，一放进鼻孔，就让人呼吸不畅，更不要说还要运气，把唢呐吹响。

第一次把唢呐嘴放进鼻孔，黄梅灯立刻觉得堵得慌。才吹了两三分钟，他就两眼直掉眼泪、两耳“嗡嗡”响。就这样，吹两三分钟，停歇大半个小时，再吹两三分钟，再停歇大半小时，黄梅灯一遍又一遍地练。半年，一年，两年……他终于练成了这个“绝活”！

除了能用鼻子吹唢呐，黄梅灯还有“一绝”：和自己的队友进行“双簧合奏”。他能和队友陈燕前后站立，一人负责吹，另一人负责按孔，共同组合成曲子。一位乐器专家曾经这样评价黄梅灯和陈燕的双簧合奏，“它就像小品里的双簧，需要两位表演者心合、口合、手合，作为文化水平并不高的农民，能自己揣摩出这种合奏方式，表演洒脱、技术娴熟，实属不易！” 

文/图通讯员 李莉娟

全身能动 不怕淋雨

大足鲤鱼灯变“活”了

大足鲤鱼灯舞作为民族民间文化的一枝奇葩，在去年共和国六十华诞的时候，又一次在天安门广场登上花车大放异彩！现年52岁的大足县鲤鱼灯民间艺术团团长何定模说起赴京表演的情景时，至今仍激动不已。

1956年，正值壮年的大足民间艺术家周树人师傅和其他几个爱好者严密构思、精心制出了第一条能够舞动的鲤鱼。大足县文化馆发现后立即重点支持，进一步改善道具和制作，并根据鱼的特性编排成“鲤鱼抢宝”、“鲤鱼啄草产卵”、“鲤鱼跳龙门”等故事情节和动作，做成两条鱼，由5个人演出。鲤鱼灯舞首次搬上舞台就一炮打响，由县里演到地区，从地区演到省里，并选送参加全国第一届民间舞蹈汇演并获一等奖。随后，鲤鱼灯舞进入中南海怀仁堂向中央领导作汇报演出，受到周恩来、朱德等老一代革命领袖的亲切接见。

70岁的万古镇居民易成绪告诉笔者，万古鲤鱼灯舞寄托了人们“年年有余”、“鲤鱼跳龙门”等美好愿望。这个美好的愿望让万古52名群众自发筹集资金，组建了大足县鲤鱼灯民间艺术团。艺术团团长何定模说，现在的鲤鱼灯与当初相比，无论在制作工艺方面，还是在舞技方面，都有了极大的提高。如今的鲤鱼灯，除了鱼头、鱼身、鱼尾“三节逗”，连鱼的嘴唇都能动，并且“鲤鱼”淋雨也不会脱色，舞鱼的杆子也特意从1.2米加长到1.4米。

特约通讯员李美坤

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